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| tip!! “오성대감” 이항복 |
축석령에서 경원국도를 따라 포천시내로 가다 하송우리에서 내촌으로 가는 길로 약
2㎞쯤 가면 왼쪽으로 마치 평탄한 평야에 부채를 펼쳐서 씌운 형상의 예로부터 영산이라고 불리는 화산봉이 있는데 그 산록에
선조조때 명상이요, 문명가였던 이항복 선생을 배향한 화산서원이 있습니다. 이항복선생의 자는 자상(子常), 호는 백사(白沙),
동강(東岡), 소운(素雲), 필운(弼雲), 청화진인(淸化眞人)이고 본관은 경주이며 고려의 문하시중 제현(門下侍中 齊賢)의
후손이요, 참찬 몽량(參贊 夢亮)의 자입니다. 선생은 그의 이름인 항복이나 호인 백사보다는 봉호(封號)인 오성(鰲城)대감으로
더 알려져 있습니다. 임진왜란시 왜의 침범으로 나라의 기둥이 뽑히려 하고 온 겨레의 삶이 위태로울 무렵 모두가 쫓기고
허둥대고 울부짖는 가운데 위 아래 모두가 어찌 할 바를 몰랐습니다. 그러할 때 선생께서는 벼슬하는 몸으로 마땅히 사사로운
정리를 끊으시고 오로지 나라를 위하여 몸을 바쳐야 한다고 결심하고 일곱 해 동안 험하고 어려운 풍진을 헤쳐 나가며 기울어져가는
나라의 기둥을 다시 바로 세우는데 가장 큰 공을 세운 인물이십니다. 오성이 스물세살 때 만나서 평생의 벗으로 지냈던 인물로
옛날 관중(管中)과 포숙(鮑叔)의 사이 못지않게 가까웠던 한음(漢陰)과의 사이에서 빚어진 많은 일화들은 이 땅에서 태어난
사람들로 하여금 어려운 시기에도 활짝 웃음을 터뜨리게 하는 풍자와 해학이 샘솟듯 흘러 넘쳤습니다. 임진왜란 때에는 두
분이 힘을 합쳐서 기울어져 가는 이 나라의 사직을 바로 세운 양대 지주로서의 버팀목 역할을 한 공신이었습니다. 선생은
어려서부터 타고난 용모도 준수하고 매우 총명하여 여러 가지 일화가 있습니다. 하루는 새 옷을 입고 밖으로 나갔는데 새
옷은 어디다 두고 누더기 옷을 입고 들어오는 지라 평소에 좀처럼 책망을 하는 일이 없던 어머니께서 노기를 띠고 어찌된
일이냐고 나무라니 ‘이웃집 아이가 제 새 옷을 보더니 꼭 한번 입어보고 싶어 하는 눈치가 아니겠어요. 그래서 옷과 신발을
모두 벗어 주었어요.’하고 소년 오성은 오히려 당연한 일이나 한 것처럼 말했습니다. 새 옷을 한번도 입어보지 못한 이웃집
아이가 부러운 눈초리로 쳐다보며 입고 싶어 하는 것을 보고 차마 벗어주지 않을 수 없었던 것입니다. 그는 소년 시절부터
의기로운 기질을 보여 주는 일이 가끔 있었던 것입니다. 1598년(선조31)에 우의정이 되고 이어서 오성부원군에 제수되었으며
동년 6월에는 영의정에 승차하였습니다. 영의정이 된 이후에는 왕의 신임이 더욱 두터워졌으며, 1604년(선조37) 선조는
호성일등공신으로 서록하고 첫머리에 올리도록 하니 오성은 두 차례나 사양하였으나 왕은 그대가 으뜸가는 공신이 아니라면 그
자리를 차지할 이름이 누구냐고 간곡히 타이르기도 하였습니다. 1607년(선조41) 선조가 갑자기 세상을 떠나고 광해군이
왕위에 오르자 오성을 불러 4도 도체찰사에 임명하고 이어서 좌의정을 삼았습니다.
1613년(광해군5) 오성은 사직소를 올리고 은거하였습니다. 그리고 동강(東岡) 지금의 망우리(忘憂里) 근처에 집을 짓고
한가로운 나날을 보낼 때 야좌(夜坐)라는 제목으로 읊은 시가 있습니다. 젊어서 나그네로 티끌에 떨어져 早年爲客落塵煙
세상 만가지 인연에 엉켜왔네 弄盡人間萬劫緣
머리 희어 돌아와 강가에 누우니 頭白歸來江上臥
하늘 가득 풍월은 넓기도 해라 一天風月浩無邊 오성은 1618년(광해군10) 5월 배소 북청에서 63세로 서거하였습니다.
그의 부음이 조정에 전해지자 광해군은 곧 관직을 복직하고 예장할 것을 명하였습니다. 배소 근방의 백성들은 목놓아 울고
멀리 영남지방의 학자들도 천리를 달려와 그의 죽음을 애도하였습니다. 그의 시신은 포천(抱川)으로 옮겨져 선산에 안장하였습니다.
평생 청렴결백한 관직 생활로 청백리 녹선이 되었고 그의 문장 또한 뛰어나 몇 편의 시문(詩文)과 사례훈몽(四禮訓蒙) 1권
및 노사영언(魯史零言) 15권을 남겼습니다.
시호(諡號)는 문충공(文忠公)이며, 포천의 화산서원(花山書院)과 북청의 노덕서원(老德書院)에 배향되었습니다. |
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